{"id":1701,"date":"2014-11-26T18:24:52","date_gmt":"2014-11-26T17:24:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.magazinerandom.com\/mecenate\/?post_type=download&p=1701"},"modified":"2015-03-17T22:39:24","modified_gmt":"2015-03-17T21:39:24","slug":"edizioni-libro-ammannato","status":"publish","type":"download","link":"https:\/\/www.magazinerandom.com\/mecenate\/campaigns\/edizioni-libro-ammannato\/","title":{"rendered":"Canti popolari. Il libro e il cd-audio"},"content":{"rendered":"
\"Fiore<\/a>

Fiore de nocchie<\/p><\/div>\n

Fiore de nocchie <\/span><\/h2>\n

(titolo originale)
\n<\/a>una raccolta di Laura Ammannato<\/em><\/p>\n

Una raccolta di stornelli e canti popolari nella memoria femminile dell\u2019area dei monti cimini. Gli stornelli\u00a0 “alla nocchiarola”\u00a0 e quelli “alla mietitora” sono brevi componimenti eseguiti in successione durante il lavoro svolto in campagna tra gli alberi delle\u00a0 nocciole o sui campi di grano.<\/p>\n

“Fiore de nocchie”, titolo del libro, \u00e8 un viaggio unico nell’etnomusicologia, la cui rarit\u00e0 \u00e8 data dalla ricerca eseguita “sul campo”, insieme a una buona dose di esperienza personale. La pubblicazione \u00e8 arricchita dagli spartiti, trascritti uno ad uno, e dalle registrazioni analogiche originali di numerosi canti di vario genere: stornelli, canti narrativi, ottava rima, ninne nanne.
\nLe splendide foto in bianco e nero contribuiscono a rendere pi\u00f9 completo il ritratto di un’epoca non lontana cronologicamente ma destinata a perdersi nella nostra memoria.
\nDa non perdere. Da sostenere.<\/p>\n

Stornelli e canti popolari<\/em><\/span>
\n nella memoria femminile<\/em><\/span>
\n dell\u2019area cimina<\/em><\/span><\/p>\n

Il libro, gli spartiti delle canzoni, il cd-audio\"canti-nocchiaroli-spartito1\"<\/a>
\n<\/strong>Il materiale raccolto e utilizzato per la realizzazione di questo volume \u00e8 il frutto di un lavoro di ricerca \u201csul campo\u201d che ho condotto in un ambito territoriale abbastanza circoscritto, comprendente cinque comuni situati nell\u2019area meridionale della Tuscia viterbese.
\nNon si tratta di una cosiddetta indagine \u201ca tappeto\u201d, tuttavia la quantit\u00e0 di canti che ho documentato risponde positivamente a quello che era il mio dubbio iniziale circa l\u2019esistenza o, meglio, la persistenza, nella mia terra d\u2019origine, di repertori di tradizione orale. Essendo naturalmente nuova a questo tipo di esperienza, ho trovato un importante punto di riferimento nell\u2019unico lavoro etnomusicologico svolto nella provincia: la raccolta realizzata dal Centro di Catalogazione dei Beni Culturali (CCBC) dell\u2019Amministrazione provinciale di Viterbo.
\nL\u2019indagine, svolta negli anni 1980-81 nei comuni di Soriano nel Cimino e Vasanello, aveva dato luogo a tre volumi intitolati \u201cA voce sola\u201d.<\/p>\n

La ricerca<\/strong>
\nGli obiettivi principali sono:
\n– constatare quanto il repertorio orale sia ancora presente nella memoria delle persone appartenenti alla societ\u00e0 popolare contadina dell\u2019area Cimina;
\n– verificare la progressiva scomparsa (accertata gi\u00e0 nel precedente studio, per questo intitolato “A voce sola”) di stili esecutivi polivocali nello stesso repertorio, dovuta a processi di disgregazione e di trasformazione in atto nella comunicazione folclorica che per sua stessa natura necessita di determinate occasioni di incontro, lavorative o festive.
\nL\u2019originario carattere polivocale si pu\u00f2 intuire facilmente dall\u2019analisi delle linee melodiche dei canti monodici raccolti, che spesso fanno pensare alla prima o alla seconda voce di un canto \u201ca due\u201d. La perdita di certi stili esecutivi \u00e8 dovuta a processi di disgregazione e di trasformazione che, in atto nella comunicazione folclorica, incidono pi\u00f9 fortemente nella complessa espressione polivocale. Questa, infatti, necessita sempre di determinate occasioni di incontro, lavorative o festive, senza le quali si compromette la continuit\u00e0 di certe prassi.<\/p>\n


\nLe registrazioni sonore
\n<\/strong>I canti, registrati dal vivo nelle stesse abitazioni delle \u201cesecutrici\u201d\u00a0e in presenza di almeno tre o quattro persone (tutte donne residenti nei luoghi oggetto di ricerca, di et\u00e0 compresa tra i 60 e i 90 anni \u2013 con la sola eccezione della signora Adelmira Creta, quarantottenne, con una scolarit\u00e0 che non supera mai la quinta elementare), sono documenti rarissimi di etnomusicologia e tradizione popolare .
\nLe incisioni sonore raccolte sono ovviamente decontestualizzate e pertanto prive di quello spirito e di quella vocalit\u00e0 che sono peculiari dell\u2019esecuzione musicale contadina. I grandi spazi aperti in cui solitamente i canti di lavoro venivano eseguiti richiedevano, infatti, che gli stessi fossero gridati, ascoltati a distanza e ripresi a mo\u2019 di botta e risposta.<\/p>\n

Laura<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

PERCHE\u2019 UNA CAMPAGNA DI RACCOLTA FONDI?<\/span>
\n<\/span><\/h3>\n

Il libro sar\u00e0 dato alle stampe. La raccolta fondi \u00e8 un tentativo di alleggerire i costi di pubblicazione, \u00e8 una pratica di buon auspicio per l’edizione, che costa impegno e fatica. Se hai intenzione di acquistare il libro, sostieni la campagna adesso e prenota in anticipo la tua copia.
\nAh, la pubblicazione include anche gli spartiti e il cd-audio con le registrazioni originali dei canti delle nocchiarole.
\nBello no?!
\nAllora, che aspetti? Dona adesso! Sarai di incoraggiamento.\"paypal-icon\"<\/p>\n

SE SOSTENGO LA PUBBLICAZIONE, COSA AVRO\u2019 IN CAMBIO?<\/strong><\/span><\/h3>\n

“Una ricompensa nei cieli”, dice Laura, oltre beninteso alle cose in elenco.
\nPer\u00f2 \u00e8 vero che con la cultura non si mangia. Non in Italia, non oggi. Eppure dalla cultura non possiamo prescindere. Men che meno dalla cultura popolare, che questo libro ha l’ambizione e il difficile ruolo di mantenere e proteggere.
\nPoi, se proprio sei un benefattore, l’autrice non esclude “una cena a casa di Laura, che cucina molto meglio di come scrive”.
\nAllora, che aspetti? Sostieni il progetto adesso! Poi ordina la tua copia, la riceverai comodamente a casa.<\/strong><\/p>\n\n\t\t